聖經說:「信而受洗的必然得救。」(馬可福音16章16節)
在基督的教會中,有三種重要的禮節,是歷代教會所必須遵行的;而且凡遵行的人,不但幫助我們肯定上帝的救恩是確實地賜給我們,而且還可以培養高尚的基督徒品德。這三種禮節就是洗禮、謙卑禮和聖餐禮。
洗禮
究竟洗禮有甚麼意義呢?聖經說:「豈不知我們這受洗歸入基督耶穌的人,是受洗歸入他的死麼?所以我們藉著洗禮歸入死,和他一同埋葬;原是叫我們一舉一動有新生的樣式,像基督藉著父的榮耀,從死裏復活一樣。我們若在他死的形狀上與他聯合,也要在他復活的形狀上與他聯合。」(羅馬書6章3-5節),這段聖經告訴我們洗禮乃是與基督同死、同埋葬、同復活的表號。聖經說:「你們得贖,…..乃是憑著基督的寶血。」(彼得前書1章18-19節)可見能夠洗淨我們的罪乃是靠耶穌的寶血。洗禮亦是公開承認與基督聯合,接受祂作我們個人的救主,並且等候耶穌的再來。
舉行方式
究竟洗禮應當如何舉行呢?「耶穌受了洗,隨即從水裏上來。」(馬太福音3章16節)可知全身浸入水中,再由水中出來,便是聖經所指示受洗的正當儀式。有許多教會,為方便起見,只用一些水滴在頭上或灑在身上,便算洗禮,實在與聖經所顯示的方式不符。我們在受洗之先,且要有充足的信心,凡未懂事的嬰兒與孩童,都不宜為他們施洗。
謙卑禮
從前猶太人所穿的草鞋,腳上容易沾上塵埃。每有客人到來,僕人必為他洗腳,然後入席。有一次耶穌與門徒同吃逾越節的筵席,既沒有僕人,門徒又不肯像僕人般為人洗腳。正當彼此觀望之時,耶穌便脫去外衣,拿一條手巾束腰,親自洗門徒的腳,這不但為當時的門徒立下謙卑的榜樣,且使歷代的真實信徒領受謙卑的福氣。因為耶穌說:「我是你們的主,你們的夫子,尚且洗你們的腳,你們也當彼此洗腳。我給你們作了榜樣,….你們既知道這事,若是去行就有福了。」(約翰福音13章14-17節)因此,我們每當守聖餐禮之先,都遵照基督的吩咐,互相洗腳,我們也稱這禮節為謙卑禮。耶穌說:「洗過澡的人,只要把腳一洗,全身就乾淨了。」(約翰福音13章10節)這是說明受過洗的人,有時或許有一些過犯,或弟兄中偶有不和,藉著這禮節,可以洗去過犯,彼此和好。我們若常遵守這禮節,便可警惕自己,免得給罪惡在心裏滋生起來了。
聖餐禮
耶穌在行完謙卑禮之後,便設立聖餐禮。「耶穌拿起餅來,祝謝了,就擘開,遞給門徒,說:你們拿著吃;這是我的身體。又拿起杯來,祝謝了,遞給他們,說:你們都喝這個;因為這是我立約的血,為多人流出來,使罪得赦。…從今以後,我不再喝這葡萄汁。直到我在我父的國裏,同你們喝新的那日子。」(馬太福音26章26-29節)聖經提到聖餐禮,說是記念主的死,直等到祂來。(哥林多前書11章23-26節)
我們領受聖餐,可以記念基督捨身在十字架上,流出寶血,為我們贖罪,這樣便可以提醒我們,應當時時存著愛祂的心,遵守祂的吩咐,等候祂再來。同時聖經又說:「人應當自己省察,然後吃這餅,喝這杯。因為人吃喝,若不分辨是主的身體,就是吃喝自己的罪了。」(哥林多前書11章28-29節)所以我們若曾經得罪上帝或得罪人,便應當在領受聖餐之前,先向上帝認罪求赦,並與弟兄和好如初,只有這樣我們才能真正領會當中的意義和獲得其中的福氣。
在基督的教會中,有三種重要的禮節,是歷代教會所必須遵行的;而且凡遵行的人,不但幫助我們肯定上帝的救恩是確實地賜給我們,而且還可以培養高尚的基督徒品德。這三種禮節就是洗禮、謙卑禮和聖餐禮。
洗禮
究竟洗禮有甚麼意義呢?聖經說:「豈不知我們這受洗歸入基督耶穌的人,是受洗歸入他的死麼?所以我們藉著洗禮歸入死,和他一同埋葬;原是叫我們一舉一動有新生的樣式,像基督藉著父的榮耀,從死裏復活一樣。我們若在他死的形狀上與他聯合,也要在他復活的形狀上與他聯合。」(羅馬書6章3-5節),這段聖經告訴我們洗禮乃是與基督同死、同埋葬、同復活的表號。聖經說:「你們得贖,…..乃是憑著基督的寶血。」(彼得前書1章18-19節)可見能夠洗淨我們的罪乃是靠耶穌的寶血。洗禮亦是公開承認與基督聯合,接受祂作我們個人的救主,並且等候耶穌的再來。
舉行方式
究竟洗禮應當如何舉行呢?「耶穌受了洗,隨即從水裏上來。」(馬太福音3章16節)可知全身浸入水中,再由水中出來,便是聖經所指示受洗的正當儀式。有許多教會,為方便起見,只用一些水滴在頭上或灑在身上,便算洗禮,實在與聖經所顯示的方式不符。我們在受洗之先,且要有充足的信心,凡未懂事的嬰兒與孩童,都不宜為他們施洗。
謙卑禮
從前猶太人所穿的草鞋,腳上容易沾上塵埃。每有客人到來,僕人必為他洗腳,然後入席。有一次耶穌與門徒同吃逾越節的筵席,既沒有僕人,門徒又不肯像僕人般為人洗腳。正當彼此觀望之時,耶穌便脫去外衣,拿一條手巾束腰,親自洗門徒的腳,這不但為當時的門徒立下謙卑的榜樣,且使歷代的真實信徒領受謙卑的福氣。因為耶穌說:「我是你們的主,你們的夫子,尚且洗你們的腳,你們也當彼此洗腳。我給你們作了榜樣,….你們既知道這事,若是去行就有福了。」(約翰福音13章14-17節)因此,我們每當守聖餐禮之先,都遵照基督的吩咐,互相洗腳,我們也稱這禮節為謙卑禮。耶穌說:「洗過澡的人,只要把腳一洗,全身就乾淨了。」(約翰福音13章10節)這是說明受過洗的人,有時或許有一些過犯,或弟兄中偶有不和,藉著這禮節,可以洗去過犯,彼此和好。我們若常遵守這禮節,便可警惕自己,免得給罪惡在心裏滋生起來了。
聖餐禮
耶穌在行完謙卑禮之後,便設立聖餐禮。「耶穌拿起餅來,祝謝了,就擘開,遞給門徒,說:你們拿著吃;這是我的身體。又拿起杯來,祝謝了,遞給他們,說:你們都喝這個;因為這是我立約的血,為多人流出來,使罪得赦。…從今以後,我不再喝這葡萄汁。直到我在我父的國裏,同你們喝新的那日子。」(馬太福音26章26-29節)聖經提到聖餐禮,說是記念主的死,直等到祂來。(哥林多前書11章23-26節)
我們領受聖餐,可以記念基督捨身在十字架上,流出寶血,為我們贖罪,這樣便可以提醒我們,應當時時存著愛祂的心,遵守祂的吩咐,等候祂再來。同時聖經又說:「人應當自己省察,然後吃這餅,喝這杯。因為人吃喝,若不分辨是主的身體,就是吃喝自己的罪了。」(哥林多前書11章28-29節)所以我們若曾經得罪上帝或得罪人,便應當在領受聖餐之前,先向上帝認罪求赦,並與弟兄和好如初,只有這樣我們才能真正領會當中的意義和獲得其中的福氣。