聖經說:「除了我以外,你不可有別的神。」(出埃及記20章3節)
創造主是獨一真神
世界上各國的民族都有拜神及崇拜的觀念和習慣,但是他們所拜的神卻各有不同。在東南亞有些國家都是拜佛的,他們以釋迦牟尼為救主,因此佛廟、佛像隨處可 見。亦有不少人以古時的偉人作為敬拜的對象,例如我國拜神農氏、孔子、關公、岳飛等。甚至人們向石頭、大樹、牲畜、毒蛇,跪拜求福,那就令人費解了。而那 些影視界的歌星、明星,他和你我也都是人,一樣有人的強處和弱點,只不過他們在公眾的場合及舞台前儘量表現完美無瑕。聖經說:「他們的偶像,是金的銀的, 是人手所造的。有口卻不能言,有眼卻不能看,有耳卻不能聽,有鼻卻不能聞,有喉嚨也不能出聲。造他的要和他一樣,凡靠他的,也要如此。」 (詩篇115章4-8節)
究竟天地之間,哪一位才是真神,值得萬民敬拜呢?那就只有創造天地萬物的上帝了。上帝之所以配稱為真神,配受萬民敬拜,我們可從祂的名字而獲得答案。因為 上帝曾告訴人,祂的名字叫「耶和華」,是「自有永有」的意思。既是「自有永有」的,就不是其他人所造的了。
許多人認為我們既不能親眼看見上帝,怎可知道有上帝的存在呢?
聖經告訴我們說:「自從造天地以來,上帝的永能和神性,是明明可知的,雖是眼不能見,但藉著所造之物,就可以曉得,叫人無可推諉。」(羅馬書1章20節)
真神是人類的天父上帝不但是萬物的創造者,也是一切生命的源頭。上帝在造人的時候,將生氣吹在他的鼻孔裏,便成為有靈的活人,聖經說:「主耶和華….說,我必使氣息進入你們裏面,你們就要活了。」(以西結書37章5節)
上帝從前曾對祂親手所造的兒女說:「除了我以外,你不可有別的神。」(出埃及記20章3節)我們既已知道祂是創造天地萬物的真神,祂也是我們的天父,豈不 是應該受到我們的尊重和敬愛嗎?若有人背棄自己的親生父母,你是否會認為他是不孝?同樣地,人類忘記天父是創造我們的獨一真神,豈不是犯了以上的錯誤嗎? 既然上帝居於高天之上,我們怎可以親近祂?聖經說:「你們雖然不好,尚且知道拿好東西給兒女,何況你們在天上的父,豈不更把好東西給求祂的人?」(馬太福 音7章9節)
聖經的話已充分說明上帝樂意親近人,凡願意藉著研究本課程或學習研讀聖經、祈禱、到教會敬拜上帝均可以認識祂,得蒙祂的賜福。
創造主是獨一真神
世界上各國的民族都有拜神及崇拜的觀念和習慣,但是他們所拜的神卻各有不同。在東南亞有些國家都是拜佛的,他們以釋迦牟尼為救主,因此佛廟、佛像隨處可 見。亦有不少人以古時的偉人作為敬拜的對象,例如我國拜神農氏、孔子、關公、岳飛等。甚至人們向石頭、大樹、牲畜、毒蛇,跪拜求福,那就令人費解了。而那 些影視界的歌星、明星,他和你我也都是人,一樣有人的強處和弱點,只不過他們在公眾的場合及舞台前儘量表現完美無瑕。聖經說:「他們的偶像,是金的銀的, 是人手所造的。有口卻不能言,有眼卻不能看,有耳卻不能聽,有鼻卻不能聞,有喉嚨也不能出聲。造他的要和他一樣,凡靠他的,也要如此。」 (詩篇115章4-8節)
究竟天地之間,哪一位才是真神,值得萬民敬拜呢?那就只有創造天地萬物的上帝了。上帝之所以配稱為真神,配受萬民敬拜,我們可從祂的名字而獲得答案。因為 上帝曾告訴人,祂的名字叫「耶和華」,是「自有永有」的意思。既是「自有永有」的,就不是其他人所造的了。
許多人認為我們既不能親眼看見上帝,怎可知道有上帝的存在呢?
聖經告訴我們說:「自從造天地以來,上帝的永能和神性,是明明可知的,雖是眼不能見,但藉著所造之物,就可以曉得,叫人無可推諉。」(羅馬書1章20節)
真神是人類的天父上帝不但是萬物的創造者,也是一切生命的源頭。上帝在造人的時候,將生氣吹在他的鼻孔裏,便成為有靈的活人,聖經說:「主耶和華….說,我必使氣息進入你們裏面,你們就要活了。」(以西結書37章5節)
上帝從前曾對祂親手所造的兒女說:「除了我以外,你不可有別的神。」(出埃及記20章3節)我們既已知道祂是創造天地萬物的真神,祂也是我們的天父,豈不 是應該受到我們的尊重和敬愛嗎?若有人背棄自己的親生父母,你是否會認為他是不孝?同樣地,人類忘記天父是創造我們的獨一真神,豈不是犯了以上的錯誤嗎? 既然上帝居於高天之上,我們怎可以親近祂?聖經說:「你們雖然不好,尚且知道拿好東西給兒女,何況你們在天上的父,豈不更把好東西給求祂的人?」(馬太福 音7章9節)
聖經的話已充分說明上帝樂意親近人,凡願意藉著研究本課程或學習研讀聖經、祈禱、到教會敬拜上帝均可以認識祂,得蒙祂的賜福。