聖經說:「因一人的悖逆,眾人成為罪人,照樣,因一人的順從(耶穌的犧牲),眾人也成為義(無罪)了。」羅馬書5章19節
神原不想定人的罪
當您看完上一課(第四課),講述了我們的始祖亞當、夏娃因不聽從天父的吩咐,吃了分別善惡樹上的果子,結果被上帝宣判他們為有罪,罪因此進入了這個世界,於是他們便失去了「長生不死」的生命,死亡便臨到始祖身上。如此看來,神似乎是小題大作了呢?!他們不過只是吃了一個果子,就遭受到這樣的判決,未免太嚴重了!況且所謂「一人做事一人當」,為何今天我們也和亞當、夏娃一般難逃死罪呢?以上的問題,可能您也曾想過,是嗎?
首先,上帝造人之時,原不是要人有死亡、疾病、痛苦。正如聖經說「神看著一切所造的都甚好。」(創世記1章13節)
始祖所犯何罪?
神讓亞當、夏娃在伊甸園中是可以隨意吃所有的果子,惟獨只有一棵分別善惡樹上的果子不可吃。若按照比例來說,他們的選擇範圍是很大的,自由度也極高,而且神是為了他們的好處,因為神曾事前告訴他們:「你們不可吃,也不可摸,免得你們死。」可惜,始祖受了撒但的挑撥離間,使他們對神的好意及愛心產生懷疑,認為神把「能知道善惡的智慧保留給自己,於是心中湧現了妒忌創造主的念頭,結果他們便做出不信任和背叛神的行動-取了分別善惡樹上的果子來吃。就這樣他們便成為有罪的人-不信任上帝!」
罪有遺傳的特性
既然人類的祖先是亞當夏娃,故此我們無論在任何方面都會承受他們遺傳下來的特性,包括罪性-不相信神。聖經說:「罪是從一人入了世界,死又是從罪來的,於是死就臨到眾人,因為眾人都犯了罪。」(羅馬書5章20節)故此,您雖然沒有殺人放火,但試問誰敢說自己不是以自我為中心,不相信神呢?
神有必要設立分別善惡的果樹嗎?
或許您感到神這樣做有點「天意弄人」,但是神的原意是好的。因為祂本可以把人類造得如木偶一般,沒有思想,不懂得選擇。不過,神在創造人類時便賦予人類有思想、有感情、有選擇權,祂的目的是希望人類是出於真心去敬愛祂。
不捨不棄的愛
慈愛的天父,不願意人類就這樣遭受死刑,與自己永遠分離。於是便差派主耶穌降世,成為有血有肉的人,以無罪之身代替全人類的罪。「上帝愛世人,甚至將祂的獨生子賜給他們,叫一切信祂的,不至滅亡,反得永生。」(約翰福音3章16節)「照樣因一次的義行(主的代罪),眾人就被稱義(無罪)得生命了。」(羅馬書5章18節),試問別人犯了法,您的父親會否把您交到法庭去為他頂罪呢?這種犧牲只有神的愛才能做到!
行善可以補救嗎?
您可能認為自己不需要耶穌的救贖,沒有信靠耶穌的必要,您只須立志行善就行了。其實,人的善行好像一件污穢的衣服,它完全沒有潔白的地方。故此這件衣服一定需要借助外來的洗滌才能完全乾淨。而這個外來清洗的工作就是主耶穌代替我們成為罪人。「除祂以外,別無拯救,因為在天下人間,沒有賜下別的名,我們可以靠著得救。」(使徒行傳4章12節)
對於主耶穌來說,這是一個不公平的交易,但祂愛您,甘心樂意為您犧牲自己,您願意接受祂成為您個人的救主嗎?
神原不想定人的罪
當您看完上一課(第四課),講述了我們的始祖亞當、夏娃因不聽從天父的吩咐,吃了分別善惡樹上的果子,結果被上帝宣判他們為有罪,罪因此進入了這個世界,於是他們便失去了「長生不死」的生命,死亡便臨到始祖身上。如此看來,神似乎是小題大作了呢?!他們不過只是吃了一個果子,就遭受到這樣的判決,未免太嚴重了!況且所謂「一人做事一人當」,為何今天我們也和亞當、夏娃一般難逃死罪呢?以上的問題,可能您也曾想過,是嗎?
首先,上帝造人之時,原不是要人有死亡、疾病、痛苦。正如聖經說「神看著一切所造的都甚好。」(創世記1章13節)
始祖所犯何罪?
神讓亞當、夏娃在伊甸園中是可以隨意吃所有的果子,惟獨只有一棵分別善惡樹上的果子不可吃。若按照比例來說,他們的選擇範圍是很大的,自由度也極高,而且神是為了他們的好處,因為神曾事前告訴他們:「你們不可吃,也不可摸,免得你們死。」可惜,始祖受了撒但的挑撥離間,使他們對神的好意及愛心產生懷疑,認為神把「能知道善惡的智慧保留給自己,於是心中湧現了妒忌創造主的念頭,結果他們便做出不信任和背叛神的行動-取了分別善惡樹上的果子來吃。就這樣他們便成為有罪的人-不信任上帝!」
罪有遺傳的特性
既然人類的祖先是亞當夏娃,故此我們無論在任何方面都會承受他們遺傳下來的特性,包括罪性-不相信神。聖經說:「罪是從一人入了世界,死又是從罪來的,於是死就臨到眾人,因為眾人都犯了罪。」(羅馬書5章20節)故此,您雖然沒有殺人放火,但試問誰敢說自己不是以自我為中心,不相信神呢?
神有必要設立分別善惡的果樹嗎?
或許您感到神這樣做有點「天意弄人」,但是神的原意是好的。因為祂本可以把人類造得如木偶一般,沒有思想,不懂得選擇。不過,神在創造人類時便賦予人類有思想、有感情、有選擇權,祂的目的是希望人類是出於真心去敬愛祂。
不捨不棄的愛
慈愛的天父,不願意人類就這樣遭受死刑,與自己永遠分離。於是便差派主耶穌降世,成為有血有肉的人,以無罪之身代替全人類的罪。「上帝愛世人,甚至將祂的獨生子賜給他們,叫一切信祂的,不至滅亡,反得永生。」(約翰福音3章16節)「照樣因一次的義行(主的代罪),眾人就被稱義(無罪)得生命了。」(羅馬書5章18節),試問別人犯了法,您的父親會否把您交到法庭去為他頂罪呢?這種犧牲只有神的愛才能做到!
行善可以補救嗎?
您可能認為自己不需要耶穌的救贖,沒有信靠耶穌的必要,您只須立志行善就行了。其實,人的善行好像一件污穢的衣服,它完全沒有潔白的地方。故此這件衣服一定需要借助外來的洗滌才能完全乾淨。而這個外來清洗的工作就是主耶穌代替我們成為罪人。「除祂以外,別無拯救,因為在天下人間,沒有賜下別的名,我們可以靠著得救。」(使徒行傳4章12節)
對於主耶穌來說,這是一個不公平的交易,但祂愛您,甘心樂意為您犧牲自己,您願意接受祂成為您個人的救主嗎?